Recevoir le sacrement de réconciliation

Sacrement...

Parce que, en Jésus Christ, Dieu s'est fait homme, notre foi en Lui est incarnée. Les sacrements sont des signes du don de la vie du Christ destinés à transformer le croyant et à l'introduire davantage dans le Royaume de Dieu.

Le Seigneur Jésus Christ est le médecin de nos âmes et de nos corps. Il a pardonné ses péchés au paralytique et lui a rendu la santé du corps (Marc 2, 1-12). Il a voulu que son Eglise continue son œuvre de guérison et de salut, par la force de l’Esprit Saint.

Le baptême fait de nous des saints, des membres du corps du Christ. Mais pour autant, il ne nous met pas à l’abri de tout péché. Tant que nous sommes sur cette Terre, nous sommes des pèlerins, en marche vers le Royaume. Bien sûr, il nous arrive de tomber. Tomber, ce n’est pas grave si on se relève, et c’est le Seigneur qui nous relève.

Demander pardon, c’est se reconnaître faible devant l’autre. Les époux savent bien que le pardon est essentiel dans une vie de couple.

Le sacrement de réconciliation est pardon de Dieu. C’est la célébration de la vie plus forte que l’échec.

En recevant le sacrement de réconciliation (ou confession), nous sommes réconciliés avec Dieu, mais aussi avec l’Eglise et avec nos frères. Il nous donne la paix et la sérénité et fait grandir nos forces spirituelles pour vivre en chrétiens.

Comment faire et qui contacter ?

Quelle que soit la manière dont il est célébré, le sacrement de réconciliation comporte toujours l’aveu de son pêché et l’absolution donnée par le prêtre.

La façon la plus simple et la plus habituelle pour recevoir le sacrement de réconciliation est de s’adresser à un prêtre. Pour cela, n’hésitez pas à contacter votre paroisse. La rencontre avec le prêtre se fait seul à seul dans le secret. Si on ne sait pas comment s’y prendre, cela n’a aucune importance, le prêtre est là pour guider la démarche.

Les paroisses organisent également des célébrations communautaires de ce sacrement et des journées du pardon, en particulier à l’approche de Noël et de Pâques. L’aveu y est toujours secret et le pardon toujours le même.

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